مجمع البحوث الاسلامية

175

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

أصحاب البستان ، كقوله : جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنابٍ الكهف : 32 ، يعني بستانين . والوجه الثّالث : الجنّة : دار الثّواب ، قوله : وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ ق : 31 ، وكقوله : وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ آل عمران : 133 ، ونظائرها كثير . والوجه الرّابع : الجنّة بكسر الجيم ، يعني الجنّ ، قوله : لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ السّجدة : 13 ، يعني من الجنّ ، نظيرها في هود : 119 ، ونحوه كثير . والوجه الخامس : الجنّة : الجنون ، قوله تعالى : أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ المؤمنون : 70 ، يعني الجنون . والوجه السّادس : الجنين ، قوله : وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ النّجم : 32 . والوجه السّابع : جنّ أي ستر ، قوله : فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ أي ستر عليه اللّيل رَأى كَوْكَباً الأنعام : 76 . والوجه الثّامن : الجانّ : الحيّة ، قوله : كَأَنَّها جَانٌّ القصص : 31 ، يعني حيّة . والوجه التّاسع : جنى ، أي قطف ، قوله : وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ الرّحمن : 54 ، وقوله : رُطَباً جَنِيًّا مريم : 25 . ( 210 ) الفيروزاباديّ : وهي [ الجنّة ] وما يشتقّ من مادّتها ، ترد على اثني عشر وجها . الأوّل : بمعنى التّوحيد وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ البقرة : 221 ، قال المفسّرون : أي إلى الإيمان . الثّاني : بمعنى بستان كان باليمن إِنَّا بَلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ القلم : 17 . الثّالث : بمعنى أخوين من بني إسرائيل وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ الكهف : 32 . الرّابع : بمعنى البساتين المحفوفة بالأشجار والمياه الجاريات وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً نوح 12 . الخامس : بمعنى رياض الرّوح والرّضوان ، وبساتين الأحباب والإخوان وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ آل عمران : 133 ، وهي أربع جنان : ثنتان للخواصّ وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ الرّحمن : 46 ، وثنتان لعامّة المؤمنين وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ الرّحمن : 62 ، وإحدى هذه الأربع : جنّة النّعيم إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ القلم : 34 ، أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ المعارج : 38 . والأخرى جنّة المأوى عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى النّجم : 15 . والثّالثة : جنّة عدن فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ التّوبة : 72 ، جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ البيّنة : 8 . والرّابعة : جنّة الفردوس كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا الكهف : 107 . ومن جملة الجنان : دار السّلام ، ودار الخلد ، وعلّيّون ، تكملة السّبع . السّادس : الجنّة - بكسر الجيم - بمعنى الجنّ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ النّاس : 6 ، لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ هود : 119 . السّابع : الجنّة بمعنى الجنون أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ المؤمنون : 70 ، ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ سبأ : 46 .